高中历史先秦至秦汉重要概念梳理
旧石器时代：以打制方法制作石器的时代。
新石器时代：以磨制方法制作石器的时代。
原始人群：人类最早的社会组织形式，开始于从猿到人的过渡。
母系氏族社会：建立在母系血缘关系上的社会组织。生产力低下，成员共同劳动，成果共享。
父系氏族社会：建立在父系血缘关系上的社会组织。社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。
禅让制：统治者生前便将位置让给别人。
奴隶制国家：以奴隶主为统治阶级的国家。
世袭制：统治者依据血缘关系传承权力。
干支纪日法：商朝历法的最大成就，世界上延续至今最长的纪日方法。
甲骨文：商人在龟甲、兽骨上刻写的占卜记录。
内外服制：内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部落。
分封制：由君主给宗族姻亲、功臣子弟分封领地的制度。
宗法制：宗法制是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。
国人暴动：公元前８４１年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。
共和行政：周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政。
奴隶主土地国有制：周天子名义上占有全国的土地和臣民，土地不能随意买卖。
井田制：土地经营的基本方式，整治规则，有沟渠灌溉。
列国纷争：春秋战国时期诸侯国间进行了大量争霸和兼并战争。
春秋五霸：春秋时期建立霸权的诸侯国国君。
三家分晋：晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分。
田氏代齐：齐国大夫田氏取代了原来的姜姓国君。
战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦7 个大国。
华夏认同：华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时期被周边民族所认同。
铁犁牛耕：春秋战国时期冶铁技术出现，铁制农具广泛使用，牛耕也得到推广。
商鞅变法：秦国商鞅为了富国强兵发起的变法运动
君主专制：君主对国家事务拥有至高无上的决定权。
“仁”：孔子思想核心观念，意为关爱他人，进而主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。
百家争鸣：春秋战国时期思想文化的繁荣局面，是中国历史上第一次思想解放运动。
统一多民族封建国家：我国疆域内生活的各民族共同组成的、处于同一封建政权的统治之下的国家。
皇帝制度：秦始皇开创的以皇帝为中心，实行皇权至上和皇权专制的政治制度。
三公九卿制：秦代中央政府的组成。
郡县制：秦代郡、县两级行政机构的地方管理行政制度，其主要官员由中央任免与考核。地方政府为中央的派出机构。
中央集权：国家权力集中在中央政府手中。
什伍组织：秦代基层自我管理与监督的组织。
上计制：中央政府用来对地方政府实行财政监督和政绩考课的制度。
文书制度：各级官僚机构以文书推行行政管理，以邮传为中心。
典客、典属国：秦代掌管与少数民族交往事务的官职。
楚汉战争：秦朝灭亡后项羽和刘邦展开的争夺政权的战争。
黄老无为思想：汉初治国思想。
文景之治：汉文帝、汉景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。
汉承秦制：西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝。
郡国并行制：汉初地方行政制度采取的郡县与分封并行体制。
推恩令：汉武帝削弱诸侯王的手段。
中朝：为加强皇权削弱相权设立的为皇帝所掌控的内朝机构。
刺史：对辖区内官员及子弟和豪强势力进行巡视监察的官员。
察举制：由地方长官在辖区内考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。
屯戍政策：在边疆驻扎军队屯田戍边，向北方大量移民屯田，与当地民族共同开发边疆。
盐铁官营：由政府垄断盐、铁的生产和销售。
均输平准：国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价。
尊崇儒术：汉武帝接受董仲舒的建议，确立儒学的独尊地位。
丝绸之路：汉代张骞开辟的中西交通道路，中国的丝织品沿着这条道路传向中亚、西亚、欧洲和北非。
大鸿胪：汉朝管理民族事务的机构。
西域都护府：西汉管理西域军政事务的机构。
乌桓校尉：西汉管理东北地区的机构。
光武中兴：东汉初年汉光武帝刘秀开创的繁荣局面。
党锢之祸：东汉中期以后，一些正直官员和士人不满现实，触犯了宦官利益，被诬陷为“党人”，遭到严厉镇压，史称“党锢之祸”。
汉赋：一种介于韵文和散文之间的文体，特点是讲究铺陈排比，辞藻华丽。
乐府诗：国家专管音乐的机构乐府采集民歌修改而成的诗，很多反映了当时社会的真实情况。
五言诗：东汉民间流行的诗歌体裁，语言朴实、生动，传播广泛。
鸠杖：皇帝赐给高龄老人的手杖，以示尊重。
常平仓制度：政府设立的社会救济制度，用于积谷备粮，调节粮价。